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第149章(2/4)

饮酒、乡射、燕、大射、聘、公食大夫、觐、丧服、士丧、既夕、士虞、特牲馈食、少牢馈食、有司诸礼，本经可不选《仪礼》，但若要入朝为官，必须背熟《仪礼》，知礼方能不失礼，不僭越……” 待到《仪礼》讲完，陆安按照惯例，留出一个时辰的时间，由学生自由请教问题，不拘是哪一经。

便有学生起身，问：“先生，《论语》有言，子曰：事君，敬其事而后其食。

此句何解？” 陆安道：“敬其事，指认真做事。

后其食，食便是俸禄。

这一整句话的意思是：在侍奉君主时，先把自身工作做好，再谈领取俸禄之事。

” “我知道在有些人眼里，会觉得夫子之言是在说你要老老实实工作，不要总想着俸禄——可以理解，想来绝大多数人去作工时，发月钱的主家口中应当就时常出现这样的话。

” 这些话一出来，学生之中便时不时出现一两声喷笑。

不远处，项卿子一边听课，一边对着结巴道：“你听见了吧？我就说陆九思此人十分之促狭。

” 结巴郑重其事地点头，好像这是一件很要紧的事。

项卿子到这里听课时，前面已经坐满了人，他踮起脚四处扫视，靠近陆安至少十尺内，连一个空位都找不到了，而在这个地方，他往常惯用的金钱攻势估计行不通了，便只能寻了众人身后的位置，拿出酒铺里打的酒，一边喝一边听。

旁边的学生对他怒目而视——那酒味道太大，太干扰他们听课了。

但项卿子最大的本事就是可以忽略别人的视线，他不仅喝酒，还一边喝，一边咳嗽，只是咳嗽声尽量压低了。

陆安的声音如芦苇飞花，徐徐而来。

“但其实夫子的意思指的是一分耕耘一分收获，若你连那一分耕耘都未做好，便先想着收获，这就实在不该了。

” “说到这里，便要说起王莽篡汉了。

依我看，王莽他不能说是儒家弟子。

” 学生们当场精神大振：“先生，此话何解？” 那可是王莽啊，他精通儒家六经——《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《乐经》《春秋》，深受西汉末年儒生的推戴，他如果都不能说是儒家弟子，在场

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