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14.傲慢？(2/3)

区别于其他动物。

这里的理性不是我们日常语境中的理性，而是逻各斯logos，本质和规律需要依附于事物所产生的现象才能表现出部分特x，而逻各斯穿过笼罩在本质和规律上的迷雾，通过思考和分析获取真实，所以人类才具备学习的能力，才能够获取知识。

” 肖景行慢条斯理地推演，大段枯燥的说理从他口中说出，好像有使人镇定和信服的魔力。

肖景行说服时从不屑于诉诸情感，渲染气氛，他只会把他梳理好的逻辑链不加修饰地都给你，好似他便是掌握真理的神明，你爱听不听。

他不在意听众能否认同他：你无法理解，他只会觉得你蠢，你能够理解，那也理所应当，毕竟这个说服者足够聪明。

他把染上白气的眼镜放到一旁，那颗红色的小痣随着睫毛颤动间若隐若现：“柏拉图认为人的灵魂由三部分组成：理性、激情和欲望。

既然如此，那么个臀间这三种元素的分布在b例和数量上是否也会有差异呢？” “人类就像是神和动物间的桥梁，同时具有兽x和圣x，其中圣x有人认为是道德，而我觉得是理性。

因为伦理是群t博弈中利益最大化形成的准则，所以本质还是理性。

我个人觉得人离神还太远，倒是离动物更近。

” 肖景行注视着林静，沉声道：“当我说大多数人愚蠢的时候，我并不是说我是这世界上最聪明的人，或者说我像神般无所不知。

” “只是他们在我的理性判定表上没有及格。

他们缺少逻辑思辨的能力，但他们不会发觉这点，不会想要弥补，也无法理解。

这样的人很多，我觉得理性在他们灵魂中的占b太少了，也就是愚蠢。

或者更残酷一点……” 肖景行像一把极锋利的手术刀，无需蓄力冲刺，轻描淡写间剖开人类的皮囊：“他们不是人类。

我拒绝与他们列为同一物种。

” “......” 林静一时间有些难以接受：“可毕竟社会除了精英阶级，总还是要有无数肖先生口中的愚蠢之人才能运作的。

” “当然。

我没有否认他们的价值，就像我不会否认食物的价值。

‘食物’只需要乖乖地

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