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第三百五十八章 中外文化(2/5)

团队的人士评估，也不是我说了算的..”话锋一转道： “其实说到底，媒体虽然起到了一定的作用，但是真正的核心还是在于国大党的底子好，马华的底子好，台湾那边局势太乱，真正能撑得出局面让两岸走入正常轨道的只有像马华那样的人，就算民选党真的能当几年跳梁小丑也只是暂时的，民众角度虽然浅显，不过我想总归有一天会明白的，哪些是对于他们好，哪些是拉他们上死路.. 杨灿低头聆听，突然趁机问了他心底最好奇的问题：“吴老，我那天看到两个美国人与马华商量了些什么，好像是掌握了一些票源，要支持马华，他们好像是自称共济会的人？您了解他们到底是做什么的吗？” 在电话那头的吴斌明显愣了愣，声音变得奇怪起来了，缓缓地道：“你怎么会对这个感兴趣？你知道些什么？” 杨灿一听吴斌的口气就知道并不是完全不能碰的话题，赶忙坦诚自己的疑惑： “吴老，我也不瞒你了，你也晓得我的天幕基金会那边已经撤销了对我的一切支持，还有顶尖集团在美国还有欧洲那边受到很多阻力，我怀疑都跟这个组织有关,这事关顶尖集团的利益，我希望您跟我透一些风，免得我被人压制都不知情.” 对吴斌这种人，你越是耍心机越是被会他看不起，反而这种单刀直入的方式更为有效果，果然吴斌沉默了几秒才沉吟道： “恩，既然这样，跟你说些也无妨，那我先问你，你知道我吴某人是什么底细吗？我是说你认为我代表了哪些人的利益吗？” 杨灿摸了摸头，吴斌，薛国基，吴式基金会，乃至美国的符老这些都是隐约联系在一起，他们之间仿佛有某种超越身份与政治立场的链接，其实他大概猜到些轮廓，但是具体他还是有些不确定，只能凭推测道：“是关于我们国家传统的一些东西吧..” “恩你猜得不错，我和薛总理，还有那些你知道人，被联系在一起都是因为我们两个共同的信仰，一个马列主义，另外一个则是儒家的精神，简单的说我们有着共同的追求，而儒家的思想是我们的长辈带给我们，我们因为时代的关系走了一些弯路，但是现在事实证明这些东西丢了我们民族的大方向就迷惑了，现在正试图我们信奉的文化摆正方向…” 吴斌停顿了一下，语气加重了一些接着道：“而我们民族有我们这些人在传承一些东西，西方那边自然也有同样的因为信仰与文化联系存在的人，也就是你听到的这个共济会。

” 杨灿在心里过了一下，其实他之前就查阅过很多资料，共济会虽然隐秘但是还是在很多电影作品还有书籍中被记载了下来，他也询问了顾婉让她帮忙请教他美国那些教授关于这些方面的情况，知道一些情况。

这个共济会的起源可溯至中世纪的石匠和教堂建筑工匠的分会，入会仪式可能溯至公元前10世纪，是一个以天主教为

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