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第四十二章 远古与现代文明的区别（上）(2/3)

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而这些在落羽县，这些功能大多数人都是在佣兵公会解决的。

商品的流通体系欠缺，这才导致了杨桐生活在落羽县，有一种生活在中国古代的感觉。

在书店，杨桐没有看到多少秘籍、修炼之法、秘技之类的，倒是有不少介绍类、指导类、概括类的书，各种各样的都有，有修炼指导，也有金融投资指导，也有实业招商介绍等等。

杨桐就开始正式修炼《玉清秘录》了，经过这些天的参悟，杨桐已经掌握了脱凡阶段的修炼心法。

不过在修炼之前，落宝还特意跳了出来提醒道：“你要考虑清楚，你是准备走仙路，还是走现在的神路？” “有何区别吗？这个神和封神榜里的神不是一样的吧？”杨桐慎重地问道，这段时间以来，他也在思考该如何取舍。

“嗯，怎么说呢。

首先，现在的修炼道路修炼出来的神，与封神榜上的神是肯定不一样的。

现在修炼出来的神，从某种意义上来说，也是仙道。

因为修炼道路脱胎于仙之文明。

用简单的话来说，现代的神和远古的仙从本质上来说，都是一样的。

大家都需要从基础法则入手，然后掌握所有的法则。

不同之处在于，现代的神修炼之时，专注于一个法则。

当修炼者掌握了这个法则之后，他就能够成神了，成神之后再掌握其他法则。

而远古的仙，则是走海纳百川的线路，虚无之系，造化之根，神明之本，天地之元，万物以之生，五行以之成。

修仙一来就需要直接切入五行法则，修仙之道并不需要像修神者一样，去从细节上剖析一个基础法则，好像学习你脑海中的电脑程序似的，了解这个程序的语言组成，读懂它，学会它，掌握它，融合它。

紧接着用这个法则作为建筑的主体，去构筑神国，其实这就是构筑一个小宇宙出来。

接下来的修炼就是往这个外部神国之中填入其他法则，最后才是融合所有法则，自成宇宙。

”, &ltb&gt&lt/b&gt “修仙者修炼之始，就将自身作为一个宇宙，从脱凡、筑基、结丹

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