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第十七章 小刑剑(3/4)

围内也是可以制造风水幻象的。

就像是当初虞道人指点自己一般，如今他也能稍稍‘指点’段七娘。

并在段七娘的记忆中，得到了他想知道的东西。

‘血炼道器，人试刀，看来老爷子是遭了薛保侯的算计，边镇三征，想把老爷子这制刀大匠也给抢过去么，关外凶险，老爷子这么大年纪，熬的过几次春秋。

’ 戚笼皱眉沉思，以前征粮虽凶，但一向是征粮不征人，现在规矩改了么，是大都督府改的规矩，还是外放边将私自变法，这其中可有好多门道，需细细揣摩。

若只是杀人，以戚笼的本事，无论过去还是现在，都能在黑山城大闹一场。

然而现在是救人，而且是要在边军眼皮底下救人，这就要细细考量一番，如何救，怎么处理事后，一旦事发，又该怎样。

武行都讲究养十年、炼十年，放出去才能做状元才。

没耐性的人可做不成事。

“破局在剑，小刑剑！” 作为刀匠行年轻匠师中的佼佼者，戚笼对剑并不陌生，虽然相较于作为军械的刀具来说，剑的出货量并不多，少数几口也都是武道高手的定制品，而且说实话，戚笼并不喜欢剑，也很少接铸剑的活儿。

‘剑，检也，所以防检非常也。

’ 作为打小在刀口上挣饭吃的匪类，他不需要防范非常的卫体武器，他本人就是非常。

不过话又说回来，虽然道器源流不可考，但根据古籍记载，十有八九应该是剑器。

确切的说，是剑中的灵性。

道器作为介乎于普通兵刃和法器的一种存在，它既有上等兵刃的韧性锋锐，也有法器破邪、去祟、起火等诸般法术的特性，更无需道家识神、佛家念头操控。

源头便在于古代铸剑师以鲜血祭祀、活人性命，甚至是自家性命铸剑，人与剑合，使剑启灵的手段。

所以铸造道器是极危险的，首先要火工道人以丹汞手段调制‘炼剑水’，确保符水与炼剑材质无排斥，然后匠人试剑，剑器百不存一，最后找出行之有效、可供量产的法子，这才算是道器有成，任何一个环节出差漏，意味着前面无数次推算失败。

而且道器一旦锻造失败，

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