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第16章(3/5)

父母宣读判词：“依本朝律例，故杀子孙，徒二年，是否服判？” 若他们说不服判，坚持有冤要伸，那不论证据有多明显，都是需要由新的推勘官重新审理这个案件，重来一遍之前的司法程序。

好在这对父母不是那种滚刀肉，本来被告之后就吓破胆了，他们并不知晓这事犯法，如今一路经过取证、庭审、判决一系列流程，只敢呆在庭下瑟瑟颤抖，被一问是否服判，便抖着嗓子说：“服、服判……” 陆安站在一旁，手里还有房州通判给她提供的笔和竹简，方便她拿在手上作些许记录。

‘故杀子孙徒二年’——陆安将这条律法记了下来。

又将司法过程牢牢记在心里。

然后是第二个诉状。

是丈夫状告妻弟，言妻子父母皆亡后，妻弟不肯分家产与妻子。

对此，房州通判肯定的判决是：“本朝律例，父母已亡，儿女分产，女合得男之半。

” 随后将遗产重新分配，儿子得两份，女儿得一份。

再然后，命人打了这家女婿几棍子。

因为他作为女婿，去窥伺妻家财产。

纵然事出有因，但也需要小惩，以儆效尤。

‘女合得男之半’——陆安又把这条法律规定记了下来。

并且深深感慨：一直以为古代女性是没有继承权的，现在看来，至少薪朝（宋朝）还是能拿到三分之一的财产的。

到了第三个诉状。

这是另一位丈夫，他状告自己妻子不贞，理由是他外出经商两年里，只在五个月前归家过一次，然后五个月后，妻子居然产子了。

这本该是一目了然的判决，但是让陆安诧异的是，房州通判拿到判决书时，竟是沉吟不断。

他问负责审理犯罪事实的推勘官：“只有这一处证据？并未寻到奸夫，也未曾目睹和奸之景？” 推勘官拱手回：“是。

” 房州通判听了之后，竟是对堂下丈夫说：“常人确是怀妊十月、九月，然而世间也有异事，非常理能断。

” 然后引经据典，从老子托于李母胞中七十二年，说到华胥妊十六月，生伏羲于成纪，再有钩弋夫人怀昭帝十四月乃生，还说黄牛羌人就常有怀孕六月就生的……一应奇异月份生子，足足列了十三个例子，使底下商人听得一愣一愣：“所以，我妻子不是与人和奸，而是我儿子天生神异？”

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